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Epicteto cuál es nuestro buen ensayo. Fragmento del libro de Epicteto “¿Cuál es nuestro bien? III

¿CUÁL ES NUESTRO BIEN?

Pensamientos seleccionados de un sabio romano

Traducción de V.G.Chertkov

Moscú, 1904

LIBRO UNO

A un amigo que ha vuelto a una vida de libertinaje

Apelar a un amigo pusilánime

¿Cómo luchar contra los deseos viciosos?

No se puede vivir virtuosamente y disolutamente

La virtud no es inútil.

¿Por qué la gente se preocupa y se preocupa?

El que vive sabiamente está libre de preocupaciones mundanas y sabe lo que es bueno.

Para una persona razonable no debería haber dificultades en los asuntos externos.

Una persona razonable puede encontrar beneficio en todo.

Es imprudente quejarse

LIBRO DOS

No descanses tu felicidad en cosas que no están bajo tu control.

¿Dónde debemos buscar el bien?

¿A qué se debe y no se debe tener miedo?

Una persona razonable no se molestará por los rumores de la gente y no envidiará a la gente.

Sobre soportar quejas

Sobre lo que podemos y no podemos hacer

LIBRO TRES

Debes vigilarte constantemente

No juzgues a los demás y no te confíes demasiado

¿Qué hace una persona “real”?

Sobre qué es la verdadera libertad

No te apresures a sermonear a la gente

Cómo tratar a los que están en el error

Cómo convencer a los demás

Sobre la búsqueda de bienes mundanos

Sobre la medida del bien y del mal.

¿Cuál es la pérdida más importante para una persona?

Sobre lo que es precioso en una persona.

Sobre la relación del hombre con Dios

Solicitud

Libro uno

I. A UN AMIGO QUE REGRESÓ A UNA VIDA DE ENGAÑO

¿Estás diciendo que has dejado de intentar superarte, que te has vuelto a curar como antes y no ves que estás empeorando por esto? No es verdad, has empeorado mucho y has perdido mucho. Antes, tus deseos eran puros, tus conceptos honestos y tus obras buenas. Leíste libros sabios y te regocijaste con personas como Sócrates y Diógenes. Ahora te alegras de tus amigos que te relacionan con mujeres disolutas; lees libros depravados y tus conversaciones y acciones son vergonzosas. Habéis perdido lo más importante: habéis dejado de amar el bien y la verdad. ¿De verdad crees que sólo hay pérdidas materiales? No, hay pérdidas peores: las pérdidas espirituales. Se pierden los pensamientos puros, los buenos deseos y la buena conducta; y la gente que ha perdido todo esto siempre se siente mal. No lo ves ahora porque estás perdido; pero hubo un tiempo en el que sólo temías una cosa: dejar de pensar, hablar y actuar correctamente. Te robaste a ti mismo.

Vuelve en sí, mi infortunado amigo, y sálvate de ti mismo. ¿Seguramente me ayudarías si me sucediera alguna desgracia? ¿Por qué no te ayudas tú mismo? Después de todo, para esto no necesitas atar, golpear o matar a nadie; solo necesitas entrar en razón y hablar contigo mismo. Te escucharás a ti mismo con más gusto que a los demás; escucha la voz de tu conciencia y de tu razón. Mírate bien a ti mismo: mira tu vida y, sin ningún estímulo, condena con valentía lo que en ella te parece malo. No digas que no tienes fuerzas, no actúes como esos nadadores cobardes que no luchan contra la corriente del río y se dejan llevar hacia el mar. Recuerda que es muy fácil controlar tu mente: sólo tienes que desear vivir mejor y tu mente mejorará. Si continúas viviendo como lo haces ahora, perderás completamente la cabeza y te volverás peor que un animal.

¿Qué beneficio obtendrás de una vida virtuosa? - usted pregunta. ¿No es un gran beneficio: orden en lugar de desorden, honestidad en lugar de deshonra, abstinencia en lugar de libertinaje, honrar tu alma en lugar de despreciarla? ¡Vuelve a tus sentidos y salva tu alma! II. LLAMAMIENTO A UN AMIGO COWWIND Es en vano, amigo mío, que te desanimes y dudes de Dios.

Cuando vemos cualquier creación humana, entendemos que este trabajo fue realizado por una persona. De la misma manera, el mundo entero obviamente tiene su Creador. El comienzo de todos los comienzos, la causa de todas las causas. Al Padre del mundo material y espiritual lo llamamos Dios.

Una persona que comprende lo que sucede a su alrededor en el mundo de Dios, si tan solo es capaz de agradecer, agradecerá constantemente a Dios por todos los beneficios del mundo visible que rodea a las personas. Sólo una persona irracional no comprende la bondad de todo lo que le rodea y no agradece a Dios, que tan bien y sabiamente dispuso el mundo.



Y de hecho, miremos donde miremos, todo lo que vemos a nuestro alrededor y en nosotros mismos, todo nos hace inclinarnos ante el Dios todopoderoso. ¡Cuán sabiamente está construido, por ejemplo, el cuerpo humano de un hombre y una mujer, de cuya atracción mutua surge la descendencia! En verdad, nunca dejará de sorprenderse ante la estructura de la vida de todas las criaturas: personas, animales y plantas. Pero al hombre, además de la vida que se le da a las plantas y a los animales, se le da algo más que ni las plantas ni los animales tienen.

Las personas y los animales están construidos de manera diferente porque tienen propósitos diferentes. Los animales domésticos sirven al hombre: unos le ayudan a cultivar la tierra, otros le entregan leche, los demás le sirven lo mejor que puede y según lo ordena Dios. Pero los animales cumplen su propósito, satisfacen sus necesidades y al mismo tiempo no comprenden en absoluto lo que sucede en el mundo. Al hombre se le da la capacidad de profundizar en su entorno, comprender qué se hace y para qué y ver a Dios en él. Sus creaciones.

El hombre, como los animales, debe cuidar las necesidades de su cuerpo, pero lo más importante es hacer todo lo que está asignado únicamente al hombre y que lo distingue de un animal. Y por lo tanto, es vergonzoso para una persona contentarse únicamente con su vida animal y olvidarse de la vida humana racional y espiritual. Una persona debe actuar según le dicen su conciencia y su razón. Intenta, amigo, que no mueras antes de cumplir tu destino.

A mí, como persona, me es dado saber quién soy, por qué nací y para qué necesito mi mente. Resulta que recibí las mejores habilidades espirituales: comprensión, coraje, humildad. Y con ellos, ¿por qué debería importarme lo que pueda pasarme? ¿Quién puede hacerme enojar o avergonzar? Nada puede ser una carga para mí y no me arrepentiré ni me lamentaré de nada externo. Al contrario, no importa lo que me suceda, aplicaré a la materia lo que me sea dado a mi alma.

Comprende esto también, observa bien tus fortalezas y capacidades y di en tu alma: “¡Envíame, Señor, todo lo que quieras! Me has dado tales ayudas con las que puedo afrontar toda clase de accidentes”.

Pero en cambio, tienes miedo constante de que te pueda pasar esto o aquello, te quejas y lloras cuando te sucede algo que no quieres y le reprochas al destino. El destino lo ha dispuesto de tal manera que puedas comprender el significado de la vida y si quieres aguantar y amar, nadie podrá impedirte hacerlo. ¿Así que lo que ocurre? Has recibido habilidades espirituales tan elevadas y poderosas y, a pesar de ello, no las aplicas en tu vida. Pierdes el tiempo, lloras, te quejas y no piensas en Dios en absoluto o le reprochas.

Sepa que tiene todo lo necesario para vivir sabia y virtuosamente y estar por encima de los animales.

III. ¿CÓMO LUCHAR CONTRA LOS DESEOS VICIOsos? Todo el mundo sabe que todo hábito se fortalece y fortalece con el ejercicio. Por ejemplo, para convertirse en un buen caminante, es necesario caminar mucho y con frecuencia; para llegar a ser un buen corredor, es necesario correr mucho; para aprender a leer bien, es necesario leer mucho, etc. Por el contrario, si dejas de hacer lo que estás acostumbrado, el hábito en sí irá desapareciendo gradualmente. Si, por ejemplo, te quedas diez días tumbado sin levantarte y luego empiezas a caminar, verás cómo se te debilitan las piernas.

Esto significa que si quieres acostumbrarte a algo, debes hacerlo con frecuencia y mucho; y viceversa, si quieres dejar el hábito de algo, entonces no lo hagas.

Lo mismo sucede con las capacidades de nuestra alma: cuando estás enojado, debes saber que no estás haciendo solo este mal, sino que al mismo tiempo estás fortaleciendo tu hábito de enojarte, estás echando leña al fuego. Cuando habéis sucumbido a la tentación carnal, no penséis que fuisteis culpables sólo de esto y nada más: no, al mismo tiempo también fortalecisteis el hábito de los actos de lujuria. Cualquier persona razonable les dirá que nuestras enfermedades mentales, nuestros malos pensamientos y deseos se intensifican de esta manera.

Si una persona que tiene fiebre no se cura completamente, volverá a enfermar más fácilmente que una persona que nunca la ha padecido. Lo mismo ocurre con las enfermedades del alma: dejan heridas que es necesario curar por completo. De lo contrario, si vuelves a golpear el mismo lugar, la herida se abrirá nuevamente y dolerá aún más.

Por lo tanto, si no quieres acostumbrarte a la ira, refrena tu ira de todas las formas posibles y no dejes que crezca el hábito. Es más fácil superar la ira desde el principio y luego detenerse. Cuenta esos días en los que no estuviste enfadado y verás con tus propios ojos cómo vas mejorando. Después de un tiempo te dirás: antes me enojaba todos los días, pero ahora me enfado sólo cada dos días; Si sigo absteniéndome de la misma manera, sólo me enojaré cada tres días, luego cada cinco días, etc. Si finalmente pudieras vivir 30 días seguidos sin enojarte nunca, entonces gracias a Dios.

Del mismo modo, cualquier hábito puede primero debilitarse y luego desaparecer por completo. Si puedes decirte a ti mismo: hace un día entero que no me desanimo; Ya han pasado dos días; luego, desde hace dos meses, tres meses, me he estado observando atentamente cuando surgían ocasiones de angustia; Si puedes decir esto, significa que todo va como debería.

Si hoy vi una belleza como nunca antes había visto, y al mismo tiempo no cedí a mis pensamientos lujuriosos, entonces puedo decirme a mí mismo: todo te va bien, Epicteto.

Pero ¿cómo se adquiere esa fuerza en la lucha contra los propios pensamientos? Desea ser justo ante su propia conciencia, ante Dios. Si te esfuerzas por lograrlo, superarás tus pensamientos viciosos.

En la lucha contra los pensamientos tentadores, puede resultar útil buscar la compañía de personas más virtuosas que usted, o recordar y leer las enseñanzas de personas sabias que vivieron antes que usted.

Cuando algún pensamiento tentador comience a entrar en tu mente, lucha contra él. Dile: ¡Espera un poco, pensamiento! Déjame descubrir quién eres y hacia qué me estás llevando. Déjame hablarte.

Entonces no dejes que esto vaya más lejos, e imagina más claramente todo lo que sucederá si sucumbes a este pensamiento seductor. Si cedes ante ella, te arrastrará con ella a donde quiera. Llama en tu ayuda algún otro pensamiento, honesto y amable, y reemplaza tu pensamiento inmundo con él.

Si te acostumbras a esa lucha, verás por ti mismo en qué hombre fuerte te convertirás.

Un verdadero luchador es aquel que lucha contra sus malos pensamientos. Lucha, hermano, y no te dejes llevar al pantano. Esta lucha es santa y te acerca a Dios. Tu libertad depende de su éxito, y la paz y la felicidad de tu vida dependen. Recuerden a Dios, pídanle ayuda, así como los marineros lo invocan durante una tormenta en el mar. La tormenta que los pensamientos viciosos levantan en nuestras almas es mucho más terrible y fatal que cualquier tormenta en el mar.

Recuerda siempre dos veces; uno es el tiempo presente, en el que, habiendo cedido a pensamientos viciosos, disfrutarás de la lujuria, y el otro tiempo, en el que, habiéndose satisfecho con ella, te arrepentirás y te reprocharás. Considere también el placer que experimentará si se abstiene. Recuerda también que será difícil abstenerte si alguna vez has superado el límite. Pero si cedes a tus pensamientos viciosos y te aseguras que mañana ganarás, y mañana dirás lo mismo, entonces llegarás a tal debilidad y dolor que en el futuro dejarás de notar tus errores; y si lo notas, siempre tendrás una excusa preparada para todas tus acciones viciosas. Entonces será cierto lo que dijo un sabio: “Una persona indecisa pasa toda su vida llorando sus desgracias”.

IV. ES IMPOSIBLE VIVIR VITURALMENTE Y DISOCIENTE AL MISMO TIEMPO Si quieres renunciar a tu vida disoluta anterior para liberarte de tus vicios y vivir virtuosamente, entonces no te juntes con tus antiguos camaradas que continúan viviendo depravadamente: sólo os obstaculizarán en vuestro buen deseo. Si están enojados contigo por dejarlos, entonces recuerda que la abstinencia no se da gratis y que por lo tanto tendrás que pagar algo si quieres lograr tu objetivo.

¿Cuál es nuestro bien?

¿Cuál es nuestro bien?

Traducción de V.G. Chertková

Pensamientos seleccionados de un sabio romano

LIBRO UNO.

I. A UN AMIGO QUE REGRESÓ A UNA VIDA DE ENGAÑO

¿Estás diciendo que has dejado de intentar superarte, que te has vuelto a curar como antes y no ves que estás empeorando por esto? No es verdad, has empeorado mucho y has perdido mucho. Antes, tus deseos eran puros, tus conceptos honestos y tus obras buenas. Leíste libros sabios y te regocijaste con personas como Sócrates y Diógenes. Ahora te alegras de tus amigos que te relacionan con mujeres disolutas; lees libros depravados y tus conversaciones y acciones son vergonzosas. Habéis perdido lo más importante: habéis dejado de amar el bien y la verdad. ¿De verdad crees que sólo hay pérdidas materiales? No, hay pérdidas peores: las pérdidas espirituales. Se pierden los pensamientos puros, los buenos deseos y la buena conducta; y la gente que ha perdido todo esto siempre se siente mal. No lo ves ahora porque estás perdido; pero hubo un tiempo en el que sólo temías una cosa: dejar de pensar, hablar y actuar correctamente. Te robaste a ti mismo.

Vuelve en sí, mi infortunado amigo, y sálvate de ti mismo. ¿Seguramente me ayudarías si me sucediera alguna desgracia? ¿Por qué no te ayudas tú mismo? Después de todo, para esto no necesitas atar, golpear o matar a nadie; solo necesitas entrar en razón y hablar contigo mismo. Te escucharás a ti mismo con más gusto que a los demás; escucha la voz de tu conciencia y de tu razón. Mírate bien a ti mismo: mira tu vida y, sin ningún estímulo, condena con valentía lo que en ella te parece malo. No digas que no tienes fuerzas, no actúes como esos nadadores cobardes que no luchan contra la corriente del río y se dejan llevar hacia el mar. Recuerda que es muy fácil controlar tu mente: sólo tienes que desear vivir mejor y tu mente mejorará. Si continúas viviendo como lo haces ahora, perderás completamente la cabeza y te volverás peor que un animal.

¿Qué beneficio obtendrás de una vida virtuosa? - usted pregunta. ¿No es un gran beneficio: orden en lugar de desorden, honestidad en lugar de deshonra, abstinencia en lugar de libertinaje, honrar tu alma en lugar de despreciarla?

¡Vuelve a tus sentidos y salva tu alma!

II. UN LLAMAMIENTO A UN AMIGO ATRAPADO

Es en vano, amigo mío, que te desanimes y dudes de Dios.

Cuando vemos cualquier creación humana, entendemos que este trabajo fue realizado por una persona. De la misma manera, el mundo entero obviamente tiene su Creador. El comienzo de todos los comienzos, la causa de todas las causas. Al Padre del mundo material y espiritual lo llamamos Dios.

Una persona que comprende lo que sucede a su alrededor en el mundo de Dios, si tan solo es capaz de agradecer, agradecerá constantemente a Dios por todos los beneficios del mundo visible que rodea a las personas. Sólo una persona irracional no comprende la bondad de todo lo que le rodea y no agradece a Dios, que tan bien y sabiamente dispuso el mundo.

Y de hecho, miremos donde miremos, todo lo que vemos a nuestro alrededor y en nosotros mismos, todo nos hace inclinarnos ante el Dios todopoderoso. ¡Cuán sabiamente está construido, por ejemplo, el cuerpo humano de un hombre y una mujer, de cuya atracción mutua surge la descendencia! En verdad, nunca dejará de sorprenderse ante la estructura de la vida de todas las criaturas: personas, animales y plantas. Pero al hombre, además de la vida que se le da a las plantas y a los animales, se le da algo más que ni las plantas ni los animales tienen.

Las personas y los animales están construidos de manera diferente porque tienen propósitos diferentes. Los animales domésticos sirven al hombre: unos le ayudan a cultivar la tierra, otros le entregan leche, los demás le sirven lo mejor que puede y según lo ordena Dios. Pero los animales cumplen su propósito, satisfacen sus necesidades y al mismo tiempo no comprenden en absoluto lo que sucede en el mundo. Al hombre se le da la capacidad de profundizar en su entorno, comprender qué se hace y para qué y ver a Dios en él. Sus creaciones.

El hombre, como los animales, debe cuidar las necesidades de su cuerpo, pero lo más importante es hacer todo lo que está asignado únicamente al hombre y que lo distingue de un animal. Y por lo tanto, es vergonzoso para una persona contentarse únicamente con su vida animal y olvidarse de la vida humana racional y espiritual. Una persona debe actuar según le dicen su conciencia y su razón. Intenta, amigo, que no mueras antes de cumplir tu destino.

A mí, como persona, me es dado saber quién soy, por qué nací y para qué necesito mi mente. Resulta que recibí las mejores habilidades espirituales: comprensión, coraje, humildad. Y con ellos, ¿por qué debería importarme lo que pueda pasarme? ¿Quién puede hacerme enojar o avergonzar? Nada puede ser una carga para mí y no me arrepentiré ni me lamentaré de nada externo. Al contrario, pase lo que pase, aplicaré a la materia lo que a mi alma le sea dado.

Comprende esto también, observa bien tus fortalezas y capacidades y di en tu alma: “¡Envíame, Señor, todo lo que quieras! Me has dado tales ayudas con las que puedo afrontar toda clase de accidentes”.

Pero en cambio, tienes miedo constante de que te pueda pasar esto o aquello, te quejas y lloras cuando te sucede algo que no quieres y le reprochas al destino. El destino lo ha dispuesto de tal manera que puedas comprender el significado de la vida y si quieres aguantar y amar, nadie podrá impedirte hacerlo. ¿Así que lo que ocurre? Has recibido habilidades espirituales tan elevadas y poderosas y, a pesar de ello, no las aplicas en tu vida. Pierdes el tiempo, lloras, te quejas y no piensas en Dios en absoluto o le reprochas.

Sepa que tiene todo lo necesario para vivir sabia y virtuosamente y estar por encima de los animales.

III. ¿CÓMO LUCHAR CONTRA LOS DESEOS VICIOsos?

Todo el mundo sabe que todo hábito se fortalece y fortalece con el ejercicio. Por ejemplo, para convertirse en un buen caminante, es necesario caminar mucho y con frecuencia; para llegar a ser un buen corredor, es necesario correr mucho; para aprender a leer bien es necesario leer mucho, etc. Por el contrario, si dejas de hacer lo que estás acostumbrado, el hábito en sí irá desapareciendo poco a poco. Si, por ejemplo, te quedas diez días tumbado sin levantarte y luego empiezas a caminar, verás cómo se te debilitan las piernas.

¿Cuál es nuestro bien?

¿Cuál es nuestro bien?

Traducción de V.G. Chertková

Pensamientos seleccionados de un sabio romano

LIBRO UNO.

I. A UN AMIGO QUE REGRESÓ A UNA VIDA DE ENGAÑO

¿Estás diciendo que has dejado de intentar superarte, que te has vuelto a curar como antes y no ves que estás empeorando por esto? No es verdad, has empeorado mucho y has perdido mucho. Antes, tus deseos eran puros, tus conceptos honestos y tus obras buenas. Leíste libros sabios y te regocijaste con personas como Sócrates y Diógenes. Ahora te alegras de tus amigos que te relacionan con mujeres disolutas; lees libros depravados y tus conversaciones y acciones son vergonzosas. Habéis perdido lo más importante: habéis dejado de amar el bien y la verdad. ¿De verdad crees que sólo hay pérdidas materiales? No, hay pérdidas peores: las pérdidas espirituales. Se pierden los pensamientos puros, los buenos deseos y la buena conducta; y la gente que ha perdido todo esto siempre se siente mal. No lo ves ahora porque estás perdido; pero hubo un tiempo en el que sólo temías una cosa: dejar de pensar, hablar y actuar correctamente. Te robaste a ti mismo.

Vuelve en sí, mi infortunado amigo, y sálvate de ti mismo. ¿Seguramente me ayudarías si me sucediera alguna desgracia? ¿Por qué no te ayudas tú mismo? Después de todo, para esto no necesitas atar, golpear o matar a nadie; solo necesitas entrar en razón y hablar contigo mismo. Te escucharás a ti mismo con más gusto que a los demás; escucha la voz de tu conciencia y de tu razón. Mírate bien a ti mismo: mira tu vida y, sin ningún estímulo, condena con valentía lo que en ella te parece malo. No digas que no tienes fuerzas, no actúes como esos nadadores cobardes que no luchan contra la corriente del río y se dejan llevar hacia el mar. Recuerda que es muy fácil controlar tu mente: sólo tienes que desear vivir mejor y tu mente mejorará. Si continúas viviendo como lo haces ahora, perderás completamente la cabeza y te volverás peor que un animal.

¿Qué beneficio obtendrás de una vida virtuosa? - usted pregunta. ¿No es un gran beneficio: orden en lugar de desorden, honestidad en lugar de deshonra, abstinencia en lugar de libertinaje, honrar tu alma en lugar de despreciarla?

¡Vuelve a tus sentidos y salva tu alma!

II. UN LLAMAMIENTO A UN AMIGO ATRAPADO

Es en vano, amigo mío, que te desanimes y dudes de Dios.

Cuando vemos cualquier creación humana, entendemos que este trabajo fue realizado por una persona. De la misma manera, el mundo entero obviamente tiene su Creador. El comienzo de todos los comienzos, la causa de todas las causas. Al Padre del mundo material y espiritual lo llamamos Dios.

Una persona que comprende lo que sucede a su alrededor en el mundo de Dios, si tan solo es capaz de agradecer, agradecerá constantemente a Dios por todos los beneficios del mundo visible que rodea a las personas. Sólo una persona irracional no comprende la bondad de todo lo que le rodea y no agradece a Dios, que tan bien y sabiamente dispuso el mundo.

Y de hecho, miremos donde miremos, todo lo que vemos a nuestro alrededor y en nosotros mismos, todo nos hace inclinarnos ante el Dios todopoderoso. ¡Cuán sabiamente está construido, por ejemplo, el cuerpo humano de un hombre y una mujer, de cuya atracción mutua surge la descendencia! En verdad, nunca dejará de sorprenderse ante la estructura de la vida de todas las criaturas: personas, animales y plantas. Pero al hombre, además de la vida que se le da a las plantas y a los animales, se le da algo más que ni las plantas ni los animales tienen.

Las personas y los animales están construidos de manera diferente porque tienen propósitos diferentes. Los animales domésticos sirven al hombre: unos le ayudan a cultivar la tierra, otros le entregan leche, los demás le sirven lo mejor que puede y según lo ordena Dios. Pero los animales cumplen su propósito, satisfacen sus necesidades y al mismo tiempo no comprenden en absoluto lo que sucede en el mundo. Al hombre se le da la capacidad de profundizar en su entorno, comprender qué se hace y para qué y ver a Dios en él. Sus creaciones.

El hombre, como los animales, debe cuidar las necesidades de su cuerpo, pero lo más importante es hacer todo lo que está asignado únicamente al hombre y que lo distingue de un animal. Y por lo tanto, es vergonzoso para una persona contentarse únicamente con su vida animal y olvidarse de la vida humana racional y espiritual. Una persona debe actuar según le dicen su conciencia y su razón. Intenta, amigo, que no mueras antes de cumplir tu destino.

A mí, como persona, me es dado saber quién soy, por qué nací y para qué necesito mi mente. Resulta que recibí las mejores habilidades espirituales: comprensión, coraje, humildad. Y con ellos, ¿por qué debería importarme lo que pueda pasarme? ¿Quién puede hacerme enojar o avergonzar? Nada puede ser una carga para mí y no me arrepentiré ni me lamentaré de nada externo. Al contrario, pase lo que pase, aplicaré a la materia lo que a mi alma le sea dado.

Comprende esto también, observa bien tus fortalezas y capacidades y di en tu alma: “¡Envíame, Señor, todo lo que quieras! Me has dado tales ayudas con las que puedo afrontar toda clase de accidentes”.

Pero en cambio, tienes miedo constante de que te pueda pasar esto o aquello, te quejas y lloras cuando te sucede algo que no quieres y le reprochas al destino. El destino lo ha dispuesto de tal manera que puedas comprender el significado de la vida y si quieres aguantar y amar, nadie podrá impedirte hacerlo. ¿Así que lo que ocurre? Has recibido habilidades espirituales tan elevadas y poderosas y, a pesar de ello, no las aplicas en tu vida. Pierdes el tiempo, lloras, te quejas y no piensas en Dios en absoluto o le reprochas.

Sepa que tiene todo lo necesario para vivir sabia y virtuosamente y estar por encima de los animales.

III. ¿CÓMO LUCHAR CONTRA LOS DESEOS VICIOsos?

Todo el mundo sabe que todo hábito se fortalece y fortalece con el ejercicio. Por ejemplo, para convertirse en un buen caminante, es necesario caminar mucho y con frecuencia; para llegar a ser un buen corredor, es necesario correr mucho; para aprender a leer bien es necesario leer mucho, etc. Por el contrario, si dejas de hacer lo que estás acostumbrado, el hábito en sí irá desapareciendo poco a poco. Si, por ejemplo, te quedas diez días tumbado sin levantarte y luego empiezas a caminar, verás cómo se te debilitan las piernas.

Esto significa que si quieres acostumbrarte a algo, debes hacerlo con frecuencia y mucho; y viceversa, si quieres dejar el hábito de algo, entonces no lo hagas.

Lo mismo sucede con las capacidades de nuestra alma: cuando te enojas, debes saber que no estás haciendo sólo este mal, sino que al mismo tiempo estás fortaleciendo tu hábito de enojarte: estás echando leña al fuego. Cuando habéis sucumbido a la tentación carnal, no penséis que fuisteis culpables sólo de esto y nada más: no, al mismo tiempo también fortalecisteis el hábito de los actos lujuriosos. Cualquier persona razonable les dirá que nuestras enfermedades mentales, nuestros malos pensamientos y deseos se intensifican de esta manera.

¿Cuál es nuestro bien?

¿Cuál es nuestro bien?

Traducción de V.G. Chertková

Pensamientos seleccionados de un sabio romano

LIBRO UNO.

I. A UN AMIGO QUE REGRESÓ A UNA VIDA DE ENGAÑO

¿Estás diciendo que has dejado de intentar superarte, que te has vuelto a curar como antes y no ves que estás empeorando por esto? No es verdad, has empeorado mucho y has perdido mucho. Antes, tus deseos eran puros, tus conceptos honestos y tus obras buenas. Leíste libros sabios y te regocijaste con personas como Sócrates y Diógenes. Ahora te alegras de tus amigos que te relacionan con mujeres disolutas; lees libros depravados y tus conversaciones y acciones son vergonzosas. Habéis perdido lo más importante: habéis dejado de amar el bien y la verdad. ¿De verdad crees que sólo hay pérdidas materiales? No, hay pérdidas peores: las pérdidas espirituales. Se pierden los pensamientos puros, los buenos deseos y la buena conducta; y la gente que ha perdido todo esto siempre se siente mal. No lo ves ahora porque estás perdido; pero hubo un tiempo en el que sólo temías una cosa: dejar de pensar, hablar y actuar correctamente. Te robaste a ti mismo.

Vuelve en sí, mi infortunado amigo, y sálvate de ti mismo. ¿Seguramente me ayudarías si me sucediera alguna desgracia? ¿Por qué no te ayudas tú mismo? Después de todo, para esto no necesitas atar, golpear o matar a nadie; solo necesitas entrar en razón y hablar contigo mismo. Te escucharás a ti mismo con más gusto que a los demás; escucha la voz de tu conciencia y de tu razón. Mírate bien a ti mismo: mira tu vida y, sin ningún estímulo, condena con valentía lo que en ella te parece malo. No digas que no tienes fuerzas, no actúes como esos nadadores cobardes que no luchan contra la corriente del río y se dejan llevar hacia el mar. Recuerda que es muy fácil controlar tu mente: sólo tienes que desear vivir mejor y tu mente mejorará. Si continúas viviendo como lo haces ahora, perderás completamente la cabeza y te volverás peor que un animal.

¿Qué beneficio obtendrás de una vida virtuosa? - usted pregunta. ¿No es un gran beneficio: orden en lugar de desorden, honestidad en lugar de deshonra, abstinencia en lugar de libertinaje, honrar tu alma en lugar de despreciarla?

¡Vuelve a tus sentidos y salva tu alma!

II. UN LLAMAMIENTO A UN AMIGO ATRAPADO

Es en vano, amigo mío, que te desanimes y dudes de Dios.

Cuando vemos cualquier creación humana, entendemos que este trabajo fue realizado por una persona. De la misma manera, el mundo entero obviamente tiene su Creador. El comienzo de todos los comienzos, la causa de todas las causas. Al Padre del mundo material y espiritual lo llamamos Dios.

Una persona que comprende lo que sucede a su alrededor en el mundo de Dios, si tan solo es capaz de agradecer, agradecerá constantemente a Dios por todos los beneficios del mundo visible que rodea a las personas. Sólo una persona irracional no comprende la bondad de todo lo que le rodea y no agradece a Dios, que tan bien y sabiamente dispuso el mundo.

Y de hecho, miremos donde miremos, todo lo que vemos a nuestro alrededor y en nosotros mismos, todo nos hace inclinarnos ante el Dios todopoderoso. ¡Cuán sabiamente está construido, por ejemplo, el cuerpo humano de un hombre y una mujer, de cuya atracción mutua surge la descendencia! En verdad, nunca dejará de sorprenderse ante la estructura de la vida de todas las criaturas: personas, animales y plantas. Pero al hombre, además de la vida que se le da a las plantas y a los animales, se le da algo más que ni las plantas ni los animales tienen.

Las personas y los animales están construidos de manera diferente porque tienen propósitos diferentes. Los animales domésticos sirven al hombre: unos le ayudan a cultivar la tierra, otros le entregan leche, los demás le sirven lo mejor que puede y según lo ordena Dios. Pero los animales cumplen su propósito, satisfacen sus necesidades y al mismo tiempo no comprenden en absoluto lo que sucede en el mundo. Al hombre se le da la capacidad de profundizar en su entorno, comprender qué se hace y para qué y ver a Dios en él. Sus creaciones.

El hombre, como los animales, debe cuidar las necesidades de su cuerpo, pero lo más importante es hacer todo lo que está asignado únicamente al hombre y que lo distingue de un animal. Y por lo tanto, es vergonzoso para una persona contentarse únicamente con su vida animal y olvidarse de la vida humana racional y espiritual. Una persona debe actuar según le dicen su conciencia y su razón. Intenta, amigo, que no mueras antes de cumplir tu destino.

A mí, como persona, me es dado saber quién soy, por qué nací y para qué necesito mi mente. Resulta que recibí las mejores habilidades espirituales: comprensión, coraje, humildad. Y con ellos, ¿por qué debería importarme lo que pueda pasarme? ¿Quién puede hacerme enojar o avergonzar? Nada puede ser una carga para mí y no me arrepentiré ni me lamentaré de nada externo. Al contrario, pase lo que pase, aplicaré a la materia lo que a mi alma le sea dado.

Comprende esto también, observa bien tus fortalezas y capacidades y di en tu alma: “¡Envíame, Señor, todo lo que quieras! Me has dado tales ayudas con las que puedo afrontar toda clase de accidentes”.

Pero en cambio, tienes miedo constante de que te pueda pasar esto o aquello, te quejas y lloras cuando te sucede algo que no quieres y le reprochas al destino. El destino lo ha dispuesto de tal manera que puedas comprender el significado de la vida y si quieres aguantar y amar, nadie podrá impedirte hacerlo. ¿Así que lo que ocurre? Has recibido habilidades espirituales tan elevadas y poderosas y, a pesar de ello, no las aplicas en tu vida. Pierdes el tiempo, lloras, te quejas y no piensas en Dios en absoluto o le reprochas.

Sepa que tiene todo lo necesario para vivir sabia y virtuosamente y estar por encima de los animales.

III. ¿CÓMO LUCHAR CONTRA LOS DESEOS VICIOsos?

Todo el mundo sabe que todo hábito se fortalece y fortalece con el ejercicio. Por ejemplo, para convertirse en un buen caminante, es necesario caminar mucho y con frecuencia; para llegar a ser un buen corredor, es necesario correr mucho; para aprender a leer bien es necesario leer mucho, etc. Por el contrario, si dejas de hacer lo que estás acostumbrado, el hábito en sí irá desapareciendo poco a poco. Si, por ejemplo, te quedas diez días tumbado sin levantarte y luego empiezas a caminar, verás cómo se te debilitan las piernas.

Esto significa que si quieres acostumbrarte a algo, debes hacerlo con frecuencia y mucho; y viceversa, si quieres dejar el hábito de algo, entonces no lo hagas.

Lo mismo sucede con las capacidades de nuestra alma: cuando te enojas, debes saber que no estás haciendo sólo este mal, sino que al mismo tiempo estás fortaleciendo tu hábito de enojarte: estás echando leña al fuego. Cuando habéis sucumbido a la tentación carnal, no penséis que fuisteis culpables sólo de esto y nada más: no, al mismo tiempo también fortalecisteis el hábito de los actos lujuriosos. Cualquier persona razonable les dirá que nuestras enfermedades mentales, nuestros malos pensamientos y deseos se intensifican de esta manera.

Si una persona que tiene fiebre no se cura completamente, volverá a enfermar más fácilmente que una persona que nunca la ha padecido. Lo mismo ocurre con las enfermedades del alma: dejan heridas que es necesario curar por completo. De lo contrario, si vuelves a golpear el mismo lugar, la herida se abrirá nuevamente y dolerá aún más.

Por lo tanto, si no quieres acostumbrarte a la ira, refrena tu ira de todas las formas posibles y no dejes que crezca el hábito. Es más fácil superar la ira desde el principio y luego detenerse. Cuenta esos días en los que no estuviste enfadado y verás con tus propios ojos cómo vas mejorando. Después de un tiempo te dirás: antes me enojaba todos los días, pero ahora me enojo sólo cada dos días; Si sigo absteniéndome de la misma manera, sólo me enojaré cada tres días, luego cada cinco días, etc. Si finalmente pudieras vivir 30 días seguidos sin enojarte nunca, entonces gracias a Dios.

Del mismo modo, cualquier hábito puede primero debilitarse y luego desaparecer por completo. Si puedes decirte a ti mismo: hace un día entero que no me desanimo; Ya han pasado dos días; luego, desde hace dos meses, tres meses, me he estado observando atentamente cuando surgían ocasiones de angustia; Si puedes decir esto, significa que todo va como debería.

Si hoy vi una belleza como nunca antes había visto, y al mismo tiempo no cedí a mis pensamientos lujuriosos, entonces puedo decirme a mí mismo: todo te va bien, Epicteto.

Pero ¿cómo se adquiere esa fuerza en la lucha contra los propios pensamientos?

Desea ser justo ante su propia conciencia, ante Dios. Si te esfuerzas por lograrlo, superarás tus pensamientos viciosos.

En la lucha contra los pensamientos tentadores, puede resultar útil buscar la compañía de personas más virtuosas que usted, o recordar y leer las enseñanzas de personas sabias que vivieron antes que usted.

Cuando algún pensamiento tentador comience a entrar en tu mente, lucha contra él. Dile: - ¡Espera un poco, pensamiento! Déjame descubrir quién eres y hacia qué me estás llevando. Déjame hablarte.

Traducción de V.G. Chertková

Pensamientos seleccionados de un sabio romano

¿Estás diciendo que has dejado de intentar mejorarte, que te has vuelto a curar como antes y no ves que estás empeorando por esto? No es cierto, empeoraste mucho y perdiste mucho. Antes, tus deseos eran puros: conceptos honestos y buenas obras. Leíste libros sabios y te regocijaste con personas como Sócrates y Diógenes. Ahora te alegras de tus amigos que te relacionan con mujeres disolutas; lees libros depravados y tus conversaciones y acciones son vergonzosas. Habéis perdido lo más importante: habéis dejado de amar el bien y la verdad. En realidad...

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Extracto aleatorio del libro:

Sepa que tiene todo lo necesario para vivir sabia y virtuosamente y estar por encima de los animales.

III. ¿CÓMO LUCHAR CONTRA LOS DESEOS VICIOsos?

Todo el mundo sabe que todo hábito se fortalece y fortalece con el ejercicio. Por ejemplo, para convertirse en un buen caminante, es necesario caminar mucho y con frecuencia; para llegar a ser un buen corredor, es necesario correr mucho; para aprender a leer bien es necesario leer mucho, etc. Por el contrario, si dejas de hacer lo que estás acostumbrado, el hábito en sí irá desapareciendo poco a poco. Si, por ejemplo, te quedas diez días tumbado sin levantarte y luego empiezas a caminar, verás cómo se te debilitan las piernas.

Esto significa que si quieres acostumbrarte a algo, debes hacerlo con frecuencia y mucho; y viceversa, si quieres dejar el hábito de algo, entonces no lo hagas.

Lo mismo sucede con las capacidades de nuestra alma: cuando te enojas, debes saber que no estás haciendo sólo este mal, sino que al mismo tiempo estás fortaleciendo tu hábito de enojarte: estás echando leña al fuego. Cuando habéis sucumbido a la tentación carnal, no penséis que fuisteis culpables sólo de esto y nada más: no, al mismo tiempo también fortalecisteis el hábito de los actos lujuriosos. Cualquier persona razonable les dirá que nuestras enfermedades mentales, nuestros malos pensamientos y deseos se intensifican de esta manera.

Si una persona que tiene fiebre no se cura completamente, volverá a enfermar más fácilmente que una persona que nunca la ha padecido. Lo mismo ocurre con las enfermedades del alma: dejan heridas que es necesario curar por completo. De lo contrario, si vuelves a golpear el mismo lugar, la herida se abrirá nuevamente y dolerá aún más.

Por lo tanto, si no quieres acostumbrarte a la ira, refrena tu ira de todas las formas posibles y no dejes que crezca el hábito. Es más fácil superar la ira desde el principio y luego detenerse. Cuenta esos días en los que no estuviste enfadado y verás con tus propios ojos cómo vas mejorando. Después de un tiempo te dirás: antes me enojaba todos los días, pero ahora me enojo sólo cada dos días; Si sigo absteniéndome de la misma manera, sólo me enojaré cada tres días, luego cada cinco días, etc. Si finalmente pudieras vivir 30 días seguidos sin enojarte nunca, entonces gracias a Dios.

Del mismo modo, cualquier hábito puede primero debilitarse y luego desaparecer por completo. Si puedes decirte a ti mismo: hace un día entero que no me desanimo; Ya han pasado dos días; luego, desde hace dos meses, tres meses, me he estado observando atentamente cuando surgían ocasiones de angustia; Si puedes decir esto, significa que todo va como debería.

Si hoy vi una belleza como nunca antes había visto, y al mismo tiempo no cedí a mis pensamientos lujuriosos, entonces puedo decirme a mí mismo: todo te va bien, Epicteto.

Pero ¿cómo se adquiere esa fuerza en la lucha contra los propios pensamientos?

Desea ser justo ante su propia conciencia, ante Dios. Si te esfuerzas por lograrlo, superarás tus pensamientos viciosos.

En la lucha contra los pensamientos tentadores, puede resultar útil buscar la compañía de personas más virtuosas que usted, o recordar y leer las enseñanzas de personas sabias que vivieron antes que usted.

Cuando algún pensamiento tentador comience a entrar en tu mente, lucha contra él. Dile: - ¡Espera un poco, pensamiento! Déjame descubrir quién eres y hacia qué me estás llevando. Déjame hablarte.

Entonces no dejes que esto vaya más lejos, e imagina más claramente todo lo que sucederá si sucumbes a este pensamiento seductor. Si cedes ante ella, te arrastrará con ella a donde quiera. Llama en tu ayuda algún otro pensamiento, honesto y amable, y reemplaza tu pensamiento inmundo con él.

Si te acostumbras a esa lucha, verás por ti mismo en qué hombre fuerte te convertirás.

Un verdadero luchador es aquel que lucha contra sus pensamientos viciosos. Lucha, hermano, y no te dejes llevar al pantano. Esta lucha es santa y te acerca a Dios. Tu libertad depende de su éxito; la paz y la felicidad de tu vida dependen. Recuerden a Dios, pídanle ayuda, así como los marineros lo invocan durante una tormenta en el mar. La tormenta que los pensamientos viciosos levantan en nuestra alma es mucho más terrible y fatal que cualquier tormenta en el mar.

Recuerda siempre dos veces; uno es el tiempo presente, en el que, habiendo cedido a pensamientos viciosos, disfrutarás de la lujuria, y el otro tiempo, en el que, habiéndose satisfecho con ella, te arrepentirás y te reprocharás. Considere también el placer que experimentará si se abstiene. Recuerda también que será difícil abstenerte si alguna vez has superado el límite. Pero si cedes a tus pensamientos viciosos y te aseguras que mañana ganarás, y mañana dirás lo mismo, entonces llegarás a tal debilidad y dolor que en el futuro dejarás de notar tus errores; y si lo notas, siempre tendrás una excusa lista para todas tus acciones viciosas,

Entonces será cierto lo que dijo un sabio: “Un indeciso pasa toda su vida llorando sus desgracias”.

IV. ES IMPOSIBLE VIVIR VIRTUALMENTE Y DISOCIENTE AL MISMO TIEMPO

Si quieres abandonar tu antigua vida disoluta para liberarte de tus vicios y vivir virtuosamente, entonces no te asocies con tus antiguos camaradas que continúan viviendo depravadamente: ellos sólo obstaculizarán tu buen deseo. Si están enojados contigo por dejarlos, entonces recuerda que la abstinencia no se da gratis y que por lo tanto tendrás que pagar algo si quieres lograr tu objetivo.

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