ডি এস. লিখাচেভ - সংস্কৃতির বাস্তুশাস্ত্র
1) পাঠ্যের জন্য একটি পরিকল্পনা করুন।
1) ল্যান্ডস্কেপ এবং বিল্ডিং মধ্যে সম্পর্ক
2) প্রকৃতির বাস্তুশাস্ত্র এবং সংস্কৃতির বাস্তুশাস্ত্র
3) প্রকৃতির পুনরুদ্ধার
4) কেন সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ পুনরুদ্ধার করা যাবে না;
5) সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ এবং নগর পরিকল্পনা;
6) সংস্কৃতি সংরক্ষণের জন্য একজন ব্যক্তির নৈতিক দায়িত্ব।
2) লেখকের মতে, প্রকৃতি কীভাবে একজন ব্যক্তিকে ক্ষতি থেকে পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করে? কোন পরিস্থিতিতে এটি সম্ভব?
3) প্রকৃতির বাস্তুশাস্ত্র এবং সংস্কৃতির বাস্তুশাস্ত্রের মধ্যে লেখক কী পার্থক্য স্থাপন করেছেন? আপনি কিভাবে সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ এবং তাদের চারপাশের ল্যান্ডস্কেপ সংযুক্ত মনে করেন?
প্রাকৃতিক বাস্তুশাস্ত্র এবং সাংস্কৃতিক পরিবেশবিদ্যার মধ্যে একটি বড় পার্থক্য রয়েছে। এই পার্থক্য শুধু মহান নয় - এটি মৌলিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ।
একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, প্রকৃতির ক্ষতি পুনরুদ্ধার করা যেতে পারে। দূষিত নদী এবং সমুদ্র পরিষ্কার করা যেতে পারে; বন, প্রাণীর সংখ্যা ইত্যাদি পুনরুদ্ধার করা সম্ভব। অবশ্যই, যদি একটি নির্দিষ্ট রেখা অতিক্রম না করা হয়, যদি এই বা সেই জাতের প্রাণীদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস না করা হয়, যদি এই বা সেই ধরনের গাছপালা মারা না যায়। ককেশাস এবং বেলোভেজস্কায়া পুচ্ছ উভয় ক্ষেত্রেই বাইসন পুনরুদ্ধার করা সম্ভব ছিল... একই সময়ে, প্রকৃতি নিজেই মানুষকে সাহায্য করে, কারণ এটি "জীবিত"। এটি আত্মশুদ্ধি করার ক্ষমতা রাখে, মানুষের দ্বারা বিঘ্নিত ভারসাম্য পুনরুদ্ধার করার ক্ষমতা রাখে। তিনি বাইরে থেকে তার উপর আঘাত করা ক্ষতগুলি নিরাময় করেন: আগুন, বা পরিষ্কার, বা বিষাক্ত ধুলো, গ্যাস, নর্দমা দ্বারা...
এটি সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের সাথে সম্পূর্ণ আলাদা। তাদের ক্ষতি অপূরণীয়, কারণ সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভগুলি সর্বদা স্বতন্ত্র, সর্বদা অতীতে একটি নির্দিষ্ট যুগের সাথে, নির্দিষ্ট মাস্টারদের সাথে যুক্ত। প্রতিটি স্মৃতিস্তম্ভ চিরতরে ধ্বংস, চিরতরে বিকৃত, চিরতরে ক্ষতিগ্রস্ত। এবং তিনি সম্পূর্ণরূপে অরক্ষিত, তিনি নিজেকে পুনরুদ্ধার করবেন না ...
সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ এবং আশেপাশের ল্যান্ডস্কেপগুলি এই সত্য দ্বারা সংযুক্ত যে ল্যান্ডস্কেপটি সেই ব্যক্তির প্রতি সমস্ত কৃতজ্ঞতা দেখায় যার কাছে স্মৃতিস্তম্ভটি নির্মিত হয়েছিল। সর্বোপরি, নাগরিকরা নিজেরাই স্মৃতিস্তম্ভ সংলগ্ন অঞ্চলটির যত্ন নেয়।
4) কেন "সাংস্কৃতিক স্মৃতিসৌধের জন্য পৃথিবী ভিড় করছে"? সামাজিক জীবনের পাঠ্য এবং তথ্য ব্যবহার করে তিনটি অনুমান করুন।
1) গৃহস্থালীর বর্জ্য, সমস্ত ধরণের আবর্জনা, পরিবেশের সরাসরি দূষণ, আকাশচুম্বী ভবনগুলির অকেজো নির্মাণ এবং অন্যান্য সমস্ত ধরণের অপ্রয়োজনীয় ভবনগুলি শহরের একটি বড় জায়গা দখল করে। এটি সাংস্কৃতিক সৌধ নির্মাণ ও নির্মাণে বাধা দেয়।
2) বর্তমানে, বর্তমান প্রজন্ম ঐতিহ্য, রীতিনীতি এবং সাংস্কৃতিক স্মৃতিসৌধে আগ্রহী নয়। ম্লান আকাঙ্ক্ষা এবং স্বপ্ন শুধুমাত্র জমির ছোট জায়গার কারণে নয়, সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণের অনুমতি দেয় না। কারণ তরুণরা স্থাপত্য নিদর্শন নির্মাণকে অপ্রয়োজনীয় মনে করে।
3) সাংস্কৃতিক স্মৃতিসৌধের "স্টক", সাংস্কৃতিক পরিবেশের "স্টক" বিশ্বে অত্যন্ত সীমিত, এবং এটি আলোর গতিতে হ্রাস পাচ্ছে। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, প্রযুক্তি, যা নিজেই সংস্কৃতির একটি পণ্য, কখনও কখনও তার জীবনকে দীর্ঘায়িত করার চেয়ে সংস্কৃতিকে হত্যা করার জন্য অনেক বেশি কাজ করে।
পৃথিবী সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের জন্য ভিড় করছে, পর্যাপ্ত জমি নেই বলে নয়, বরং নির্মাতারা বসতিপূর্ণ পুরানো জায়গাগুলিতে আকৃষ্ট হয় এবং তাই শহর পরিকল্পনাকারীদের কাছে বিশেষত সুন্দর এবং প্রলুব্ধকর বলে মনে হয়।
5) আপনি এবং আপনার সহকর্মীরা কীভাবে সাংস্কৃতিক স্মৃতিসৌধ সংরক্ষণে অংশ নিতে পারেন? ব্যক্তিগত সামাজিক অভিজ্ঞতা এবং সামাজিক জীবনের তথ্য ব্যবহার করে, অংশগ্রহণের যে কোনো তিন বা চারটি রূপ নির্দেশ করুন।
1) সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের ক্ষতি না করা;
2) ধ্বংসাবশেষ পরিষ্কার এবং সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের অঞ্চল উন্নত করার কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করুন;
3) বিভিন্ন প্রচারমূলক কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করুন।
6) মানবতার ভবিষ্যত কিভাবে সাংস্কৃতিক স্মৃতিসৌধ সংরক্ষণের সাথে যুক্ত? পাঠ্য এবং সামাজিক বিজ্ঞান জ্ঞান ব্যবহার করে, দুই বা তিনটি ব্যাখ্যা দিন।
সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের দিকে বাঁক আমাদের মানব অস্তিত্বের বিভিন্ন সময়কালের সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যগুলিকে আরও ভালভাবে বুঝতে দেয়, আমাদের অনেক প্রশ্নের উত্তর দিতে দেয়। অতএব, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের সমস্যা বর্তমানে রাশিয়ায় বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক। সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংস্কৃতির অস্তিত্বের অন্যতম প্রধান উপায়। তার জীবনকালে, একজন ব্যক্তি সমগ্র সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি ছোট অংশ আয়ত্ত করতে সক্ষম হয়, যা সমস্ত মানবতার জন্য একটি সাধারণ ঐতিহ্য হিসাবে কাজ করে। এই পরিস্থিতিতে আপডেট করা যেতে পারে যে এটি সংরক্ষিত হয়. সুতরাং, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ সাধারণভাবে সংস্কৃতির সংরক্ষণের সাথে মিলে যায়।
মানবতার ভবিষ্যৎ সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের সংরক্ষণের সাথে জড়িত; সুন্দর মন্দির, ভাস্কর্য, ঝর্ণা, প্রাসাদ এগুলো ধ্বংস হতে দেয়া যায় কিভাবে? অবশ্যই না, এটি সমস্ত মানবতার ঐতিহ্য, এবং এটি বহু শতাব্দী ধরে বিদ্যমান থাকা উচিত।
লেটার ইলেভেন
ক্যারিয়ারবাদ সম্পর্কে
"ভাল এবং সুন্দর সম্পর্কে চিঠি"
একজন ব্যক্তি তার জন্মের প্রথম দিন থেকেই বিকাশ লাভ করে। তিনি ভবিষ্যতের দিকে মনোনিবেশ করেছেন। সে শেখে, নিজের জন্য নতুন কাজ সেট করতে শেখে, এমনকি এটি উপলব্ধি না করেই। এবং কত দ্রুত সে জীবনে তার অবস্থান আয়ত্ত করে। তিনি ইতিমধ্যে জানেন কিভাবে একটি চামচ ধরতে হয় এবং প্রথম শব্দগুলি উচ্চারণ করতে হয়।
তারপর ছেলে-যুবক হিসেবে পড়াশোনাও করে।
এবং সময় এসেছে আপনার জ্ঞান প্রয়োগ করার এবং আপনি যা চেষ্টা করেছেন তা অর্জন করার। পরিপক্কতা। আমাদের অবশ্যই বর্তমানের মধ্যে বসবাস করতে হবে...
কিন্তু ত্বরণ অব্যাহত রয়েছে, এবং এখন, অধ্যয়নের পরিবর্তে, অনেকের জীবনে তাদের পরিস্থিতি আয়ত্ত করার সময় আসে। আন্দোলন জড়তা দ্বারা এগিয়ে. একজন ব্যক্তি সর্বদা ভবিষ্যতের দিকে সচেষ্ট থাকে, এবং ভবিষ্যত আর বাস্তব জ্ঞানে নয়, দক্ষতা অর্জনে নয়, বরং নিজেকে একটি সুবিধাজনক অবস্থানে স্থাপন করে। বিষয়বস্তু, প্রকৃত বিষয়বস্তু, হারিয়ে গেছে। বর্তমান সময় আসে না, ভবিষ্যতের জন্য একটি খালি আকাঙ্ক্ষা রয়েছে। এটাই কেরিয়ারবাদ। অভ্যন্তরীণ উদ্বেগ যা একজন ব্যক্তিকে ব্যক্তিগতভাবে অসুখী এবং অন্যদের জন্য অসহনীয় করে তোলে।
চিঠি বারো
একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই বুদ্ধিমান হতে হবে
একজন মানুষকে অবশ্যই বুদ্ধিমান হতে হবে! তাহলে কি তার পেশায় বুদ্ধির প্রয়োজন নেই? এবং যদি তিনি একটি শিক্ষা না পেতে পারেন: পরিস্থিতি কি সেভাবে পরিণত হয়েছিল? পরিবেশ যদি অনুমতি না দেয় তাহলে কি হবে? যদি তার বুদ্ধিমত্তা তাকে তার সহকর্মী, বন্ধুবান্ধব, আত্মীয়দের মধ্যে একটি "কালো ভেড়া" করে তোলে এবং তাকে অন্য লোকেদের কাছে যেতে বাধা দেয়?
না, না এবং না! সব পরিস্থিতিতেই বুদ্ধিমত্তা প্রয়োজন। এটি অন্যদের জন্য এবং ব্যক্তির নিজের জন্য উভয়ই প্রয়োজনীয়।
এটি খুব, খুব গুরুত্বপূর্ণ, এবং সর্বোপরি সুখী এবং দীর্ঘ জীবনযাপন করার জন্য - হ্যাঁ, দীর্ঘ! কারণ বুদ্ধিমত্তা নৈতিক স্বাস্থ্যের সমান, এবং দীর্ঘজীবী হওয়ার জন্য স্বাস্থ্যের প্রয়োজন - কেবল শারীরিকভাবে নয়, মানসিকভাবেও। একটি পুরানো বই বলে: "তোমার পিতা ও মাতাকে সম্মান কর, এবং তুমি পৃথিবীতে দীর্ঘজীবী হবে।" এটি সমগ্র জাতি এবং ব্যক্তি উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য। এটাই বুদ্ধিমানের কাজ।
তবে সবার আগে, আসুন সংজ্ঞায়িত করি বুদ্ধি কী এবং তারপরে কেন এটি দীর্ঘায়ুর আদেশের সাথে যুক্ত।
অনেক লোক মনে করে: একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি হলেন তিনি যিনি প্রচুর পড়েছেন, একটি ভাল শিক্ষা পেয়েছেন (এবং এমনকি প্রধানত একজন মানবিক), প্রচুর ভ্রমণ করেছেন এবং বেশ কয়েকটি ভাষা জানেন।
এদিকে, আপনি এই সব থাকতে পারেন এবং বুদ্ধিহীন হতে পারেন, এবং আপনি এটির কোনটিই বৃহৎ পরিমাণে অধিকার করতে পারবেন না, তবে এখনও একজন অভ্যন্তরীণ বুদ্ধিমান ব্যক্তি হতে পারেন।
শিক্ষাকে বুদ্ধিমত্তার সাথে গুলিয়ে ফেলা যায় না। শিক্ষা বেঁচে থাকে পুরানো বিষয়বস্তু, বুদ্ধিমত্তা-নতুন জিনিস তৈরি করে এবং পুরনোকে নতুন হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে।
তদুপরি... একজন সত্যিকারের বুদ্ধিমান ব্যক্তিকে তার সমস্ত জ্ঞান, শিক্ষা থেকে বঞ্চিত করুন, তার স্মৃতি থেকে বঞ্চিত করুন। তাকে বিশ্বের সবকিছু ভুলে যেতে দিন, তিনি সাহিত্যের ক্লাসিকগুলি জানতে পারবেন না, তিনি শিল্পের সর্বশ্রেষ্ঠ কাজগুলি মনে রাখবেন না, তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি ভুলে যাবেন, কিন্তু একই সাথে যদি তিনি বুদ্ধিবৃত্তিক মূল্যবোধের প্রতি গ্রহণযোগ্য থাকেন, জ্ঞান অর্জনের প্রতি ভালবাসা, ইতিহাসের প্রতি আগ্রহ, একটি নান্দনিক বোধ, তিনি শিল্পের একটি বাস্তব কাজকে একটি অশোধিত "জিনিস" থেকে আলাদা করতে সক্ষম হবেন যা শুধুমাত্র অবাক করার জন্য তৈরি করা হয়, যদি তিনি প্রকৃতির সৌন্দর্যের প্রশংসা করতে পারেন, চরিত্র বুঝতে পারেন এবং অন্য ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব, তার অবস্থানে প্রবেশ করুন এবং অন্য ব্যক্তিকে বুঝতে পেরে তাকে সাহায্য করুন, তিনি অভদ্রতা, উদাসীনতা বা গর্বিত, হিংসা দেখাবেন না, তবে তিনি যদি অতীতের সংস্কৃতি, দক্ষতার প্রতি শ্রদ্ধা দেখান তবে অন্যের প্রশংসা করবেন। একজন শিক্ষিত ব্যক্তির, নৈতিক সমস্যা সমাধানের দায়িত্ব, তার ভাষার সমৃদ্ধি এবং নির্ভুলতা - কথ্য এবং লিখিত - এটি একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি হবে।
বুদ্ধিমত্তা শুধুমাত্র জ্ঞান সম্পর্কে নয়, অন্যদের বোঝার ক্ষমতা সম্পর্কে। এটি হাজার হাজার ছোট ছোট জিনিসে নিজেকে প্রকাশ করে: সম্মানের সাথে তর্ক করার ক্ষমতা, টেবিলে বিনয়ী আচরণ করার ক্ষমতা, শান্তভাবে (অবশ্যই অদৃশ্যভাবে) অন্যকে সাহায্য করার ক্ষমতা, প্রকৃতির যত্ন নেওয়া, আপনার চারপাশে ময়লা না ফেলার ক্ষমতায় - সিগারেটের বাট দিয়ে ময়লা ফেলবেন না বা শপথ করবেন না, খারাপ ধারণা (এটাও আবর্জনা, আর কি!)
লিখাচেভ পরিবার, দিমিত্রি - কেন্দ্রে, 1929। © D. Baltermants
আমি রাশিয়ান উত্তরের কৃষকদের জানতাম যারা সত্যিকারের বুদ্ধিমান। তারা তাদের বাড়িতে আশ্চর্যজনক পরিচ্ছন্নতা বজায় রেখেছিল, ভাল গানের প্রশংসা করতে জানত, কীভাবে "ঘটনাগুলি" বলতে জানত (অর্থাৎ, তাদের বা অন্যদের সাথে যা ঘটেছিল), একটি সুশৃঙ্খল জীবনযাপন করেছিল, অতিথিপরায়ণ এবং বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল, উভয় দুঃখকে বোঝার সাথে আচরণ করেছিল। অন্যদের এবং অন্য কারো আনন্দ।
বুদ্ধিমত্তা হল বোঝার ক্ষমতা, উপলব্ধি করার ক্ষমতা, এটি বিশ্বের প্রতি এবং মানুষের প্রতি সহনশীল মনোভাব।
আপনার নিজের মধ্যে বুদ্ধি বিকাশ করতে হবে, এটিকে প্রশিক্ষণ দিতে হবে - আপনার মানসিক শক্তিকে প্রশিক্ষণ দিতে হবে, যেমন আপনি আপনার শারীরিক শক্তিকে প্রশিক্ষণ দেবেন। এবং প্রশিক্ষণ যে কোনও পরিস্থিতিতে সম্ভব এবং প্রয়োজনীয়।
যে প্রশিক্ষণ শারীরিক শক্তি দীর্ঘায়ু অবদান বোধগম্য. অনেক কম বোঝে যে দীর্ঘায়ুর জন্য আধ্যাত্মিক এবং মানসিক শক্তির প্রশিক্ষণ প্রয়োজন।
আসল বিষয়টি হল পরিবেশের প্রতি রাগান্বিত এবং রাগান্বিত প্রতিক্রিয়া, অভদ্রতা এবং অন্যদের বোঝার অভাব মানসিক এবং আধ্যাত্মিক দুর্বলতার লক্ষণ, মানুষের বেঁচে থাকার অক্ষমতা... একটি ভিড় বাসে ঠেলাঠেলি করা একজন দুর্বল এবং নার্ভাস ব্যক্তি, ক্লান্ত , সবকিছু ভুলভাবে প্রতিক্রিয়া. প্রতিবেশীদের সাথে ঝগড়া করাও এমন একজন ব্যক্তি যিনি কীভাবে বাঁচতে জানেন না, যিনি মানসিকভাবে বধির। একজন নান্দনিকভাবে প্রতিক্রিয়াশীল ব্যক্তিও একজন অসুখী ব্যক্তি। যে ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে বুঝতে পারে না, তাকে কেবলমাত্র মন্দ উদ্দেশ্যগুলিকে দায়ী করে এবং সর্বদা অন্যদের দ্বারা অসন্তুষ্ট হয় - এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি নিজের জীবনকে দরিদ্র করেন এবং অন্যের জীবনে হস্তক্ষেপ করেন। মানসিক দুর্বলতা শারীরিক দুর্বলতার দিকে নিয়ে যায়। আমি একজন ডাক্তার নই, কিন্তু আমি এই বিষয়ে নিশ্চিত। দীর্ঘমেয়াদী অভিজ্ঞতা আমাকে এটা নিশ্চিত করেছে।
বন্ধুত্ব এবং উদারতা একজন ব্যক্তিকে কেবল শারীরিকভাবে সুস্থই নয়, সুন্দর করে তোলে। হ্যাঁ, ঠিক সুন্দর।
একজন ব্যক্তির মুখ, বিদ্বেষ দ্বারা বিকৃত, কুৎসিত হয়ে ওঠে এবং একজন দুষ্ট ব্যক্তির গতিবিধি অনুগ্রহ বর্জিত - ইচ্ছাকৃত অনুগ্রহ নয়, তবে প্রাকৃতিক অনুগ্রহ, যা অনেক বেশি ব্যয়বহুল।
একজন ব্যক্তির সামাজিক কর্তব্য বুদ্ধিমান হওয়া। এটা নিজের প্রতি কর্তব্য। এটি তার ব্যক্তিগত সুখের চাবিকাঠি এবং তার চারপাশে এবং তার প্রতি (অর্থাৎ তাকে সম্বোধন করা) "সৌভাগ্যের আভা"।
এই বইটিতে আমি তরুণ পাঠকদের সাথে যা কিছু কথা বলেছি তা হল বুদ্ধিমত্তা, শারীরিক ও নৈতিক স্বাস্থ্য, স্বাস্থ্যের সৌন্দর্যের আহ্বান। মানুষ হিসেবে এবং মানুষ হিসেবে দীর্ঘজীবী হোক! এবং পিতা এবং মাতার শ্রদ্ধাকে বিস্তৃতভাবে বোঝা উচিত - অতীতে, অতীতে আমাদের সকল শ্রেষ্ঠের শ্রদ্ধা হিসাবে, যা আমাদের আধুনিকতার পিতা এবং মাতা, মহান আধুনিকতা, যার সাথে জড়িত হওয়াই বড় সুখের বিষয়।
দিমিত্রি লিখাচেভ, 1989, © ডি. বাল্টারম্যান্টস
চিঠি বাইশ
পড়তে ভালোবাসি!
প্রত্যেক ব্যক্তি বাধ্য (আমি জোর দিচ্ছি - বাধ্য) তার বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের যত্ন নিতে। তিনি যে সমাজে বাস করেন এবং নিজের প্রতি এটি তার দায়িত্ব।
একজনের বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের প্রধান (কিন্তু, অবশ্যই, একমাত্র নয়) উপায় হল পড়া।
পড়া এলোমেলো হওয়া উচিত নয়। এটি সময়ের একটি বিশাল অপচয়, এবং সময় হল সর্বশ্রেষ্ঠ মূল্য যা তুচ্ছ কাজে নষ্ট করা যায় না। আপনার অবশ্যই প্রোগ্রাম অনুসারে পড়া উচিত, এটি কঠোরভাবে অনুসরণ না করে, পাঠকের জন্য অতিরিক্ত আগ্রহ যেখানে উপস্থিত হয় সেখানে এটি থেকে দূরে সরে যাওয়া। যাইহোক, মূল প্রোগ্রাম থেকে সমস্ত বিচ্যুতি সহ, উদ্ভূত নতুন আগ্রহগুলিকে বিবেচনায় রেখে নিজের জন্য একটি নতুন আঁকতে হবে।
পঠন, কার্যকর হওয়ার জন্য, পাঠককে আগ্রহী করতে হবে। সাধারণভাবে বা সংস্কৃতির কিছু শাখায় পড়ার আগ্রহ নিজের মধ্যে গড়ে তুলতে হবে। আগ্রহ মূলত স্ব-শিক্ষার ফলাফল হতে পারে।
নিজের জন্য পড়ার প্রোগ্রাম তৈরি করা এত সহজ নয় এবং এটি বিভিন্ন ধরণের বিদ্যমান রেফারেন্স গাইডের সাথে জ্ঞানী ব্যক্তিদের সাথে পরামর্শ করে করা উচিত।
পাঠের বিপদ হ'ল পাঠ্য বা বিভিন্ন ধরণের গতি পাঠের পদ্ধতিগুলির "তির্যক" দেখার প্রবণতার বিকাশ (সচেতন বা অচেতন)।
দ্রুত পড়া জ্ঞানের চেহারা তৈরি করে। এটি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট ধরণের পেশায় অনুমোদিত হতে পারে, সতর্কতা অবলম্বন করা যাতে দ্রুত পড়ার অভ্যাস তৈরি না হয়;
আপনি কি লক্ষ্য করেছেন যে সাহিত্যের সেই কাজগুলি যেগুলি শান্ত, অবসরে এবং নিরবচ্ছিন্ন পরিবেশে পঠিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, ছুটিতে বা কিছু জটিল এবং অ-বিক্ষিপ্ত অসুস্থতার সময়, সেগুলি দ্বারা কতটা দুর্দান্ত ছাপ তৈরি হয়?
“শিক্ষা দেওয়া কঠিন যখন আমরা জানি না কীভাবে এতে আনন্দ পাওয়া যায়। চিত্তবিনোদন এবং বিনোদনের ফর্মগুলি বেছে নেওয়া প্রয়োজন যা স্মার্ট এবং কিছু শেখাতে সক্ষম।”
"অনাগ্রহী" কিন্তু আকর্ষণীয় পঠন যা আপনাকে সাহিত্য পছন্দ করে এবং যা একজন ব্যক্তির দিগন্তকে প্রশস্ত করে।
টিভি কেন এখন আংশিকভাবে বই প্রতিস্থাপন করছে? হ্যাঁ, কারণ টিভি আপনাকে ধীরে ধীরে কিছু প্রোগ্রাম দেখতে, আরামে বসতে বাধ্য করে যাতে কোনও কিছুই আপনাকে বিরক্ত না করে, এটি আপনাকে আপনার উদ্বেগ থেকে বিভ্রান্ত করে, এটি আপনাকে নির্দেশ করে কিভাবে দেখতে হবে এবং কী দেখতে হবে। তবে আপনার পছন্দ মতো একটি বই বেছে নেওয়ার চেষ্টা করুন, কিছুক্ষণের জন্য বিশ্বের সমস্ত কিছু থেকে বিরতি নিন, একটি বই নিয়ে আরামে বসুন এবং আপনি বুঝতে পারবেন যে এমন অনেক বই রয়েছে যা ছাড়া আপনি বাঁচতে পারবেন না, যেগুলি আরও গুরুত্বপূর্ণ এবং আরও আকর্ষণীয়। অনেক প্রোগ্রামের চেয়ে। আমি বলছি না টিভি দেখা বন্ধ কর। কিন্তু আমি বলি: পছন্দের সাথে দেখুন। ব্যয় করার মতো জিনিসগুলিতে আপনার সময় ব্যয় করুন। আরো পড়ুন এবং বৃহত্তর পছন্দ সঙ্গে পড়ুন. একটি ক্লাসিক হওয়ার জন্য মানব সংস্কৃতির ইতিহাসে আপনার নির্বাচিত বইটি কী ভূমিকা নিয়েছে তার উপর নির্ভর করে আপনার পছন্দ নিজেই নির্ধারণ করুন। মানে এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য কিছু আছে। নাকি মানবজাতির সংস্কৃতির জন্য এই অপরিহার্য আপনার জন্যও অপরিহার্য হবে?
একটি ক্লাসিক এমন একটি যা সময়ের পরীক্ষায় দাঁড়িয়েছে। তার সাথে আপনি আপনার সময় নষ্ট করবেন না। কিন্তু ক্লাসিক আজকের সব প্রশ্নের উত্তর দিতে পারে না। তাই আধুনিক সাহিত্য পড়া দরকার। প্রতিটি প্রচলিত বই এ শুধু ঝাঁপিয়ে পড়বেন না। ঝগড়া করবেন না। ভ্যানিটি একজন ব্যক্তিকে বেপরোয়াভাবে তার সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে মূল্যবান পুঁজি - তার সময় ব্যয় করতে বাধ্য করে।
চিঠি ছাব্বিশ
শিখতে শিখতে!
আমরা এমন এক শতাব্দীতে প্রবেশ করছি যেখানে শিক্ষা, জ্ঞান এবং পেশাগত দক্ষতা একজন ব্যক্তির ভাগ্যে নির্ধারক ভূমিকা পালন করবে। জ্ঞান ছাড়া, যাইহোক, যা আরও জটিল হয়ে উঠছে, এটি কাজ করা এবং দরকারী হওয়া কেবল অসম্ভব হবে। কারণ শারীরিক শ্রম মেশিন এবং রোবট দ্বারা দখল করা হবে। এমনকি গণনাও কম্পিউটার দ্বারা করা হবে, সেইসাথে অঙ্কন, গণনা, প্রতিবেদন, পরিকল্পনা প্রভৃতি। মানুষ নতুন ধারণা নিয়ে আসবে, এমন জিনিসগুলি নিয়ে ভাববে যা একটি মেশিন চিন্তা করতে পারে না। এবং এর জন্য, একজন ব্যক্তির সাধারণ বুদ্ধিমত্তার ক্রমবর্ধমান প্রয়োজন হবে, তার নতুন জিনিস তৈরি করার ক্ষমতা এবং অবশ্যই, নৈতিক দায়িত্ব, যা একটি মেশিন বহন করতে পারে না। নৈতিকতা, আগের শতাব্দীতে সহজ, বিজ্ঞানের যুগে অসীমভাবে আরও জটিল হয়ে উঠবে। এটা পরিষ্কার. এর মানে হল যে একজন ব্যক্তির কেবল একজন ব্যক্তি নয়, বিজ্ঞানের একজন ব্যক্তি, মেশিন এবং রোবটের যুগে যা ঘটে তার জন্য নৈতিকভাবে দায়ী একজন ব্যক্তি হওয়া সবচেয়ে কঠিন এবং জটিল কাজ হবে। সাধারণ শিক্ষা ভবিষ্যতের একজন ব্যক্তি তৈরি করতে পারে, একজন সৃজনশীল ব্যক্তি, নতুন সবকিছুর স্রষ্টা এবং যা তৈরি হবে তার জন্য নৈতিকভাবে দায়ী।
একজন যুবকের এখন খুব অল্প বয়স থেকেই শিক্ষকতা প্রয়োজন। আপনি সবসময় শিখতে হবে. তাদের জীবনের শেষ অবধি, সমস্ত প্রধান বিজ্ঞানীরা কেবল পড়াননি, পড়াশোনাও করেছেন। আপনি যদি শেখা বন্ধ করেন, আপনি শেখাতে পারবেন না। কারণ জ্ঞান বাড়ছে এবং আরও জটিল হচ্ছে। আমাদের মনে রাখতে হবে যে শেখার জন্য সবচেয়ে অনুকূল সময় হল যৌবন। যৌবনে, শৈশবে, কৈশোরে, কৈশোরে মানুষের মন সবচেয়ে বেশি গ্রহণ করে। ভাষার অধ্যয়নের জন্য গ্রহণযোগ্য (যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ), গণিত, সাধারণ জ্ঞান এবং নান্দনিক বিকাশের আত্তীকরণের জন্য, যা নৈতিক বিকাশের পাশে দাঁড়িয়েছে এবং আংশিকভাবে এটিকে উদ্দীপিত করে।
তুচ্ছ কাজে সময় নষ্ট না করতে জানুন, "বিশ্রামে", যা কখনও কখনও কঠিনতম পরিশ্রমের চেয়েও বেশি ক্লান্ত করে, আপনার উজ্জ্বল মনকে বোকা এবং লক্ষ্যহীন "তথ্য" এর কর্দমাক্ত স্রোতে পূর্ণ করবেন না। শেখার জন্য, জ্ঞান এবং দক্ষতা অর্জনের জন্য নিজের যত্ন নিন যা শুধুমাত্র আপনার যৌবনে আপনি সহজেই এবং দ্রুত আয়ত্ত করতে পারবেন।
এবং এখানে আমি যুবকের ভারী দীর্ঘশ্বাস শুনি: আপনি আমাদের যৌবনের জন্য কী বিরক্তিকর জীবন দেন! শুধু পড়াশোনা। বিশ্রাম আর বিনোদন কোথায়? কেন আমাদের আনন্দ করা উচিত নয়?
না. দক্ষতা এবং জ্ঞান অর্জন একই খেলা। শেখানো কঠিন যখন আমরা জানি না কিভাবে এতে আনন্দ পাওয়া যায়। আমাদের অবশ্যই অধ্যয়ন করতে এবং চিত্তবিনোদন এবং বিনোদনের স্মার্ট ফর্মগুলি বেছে নিতে ভালবাসতে হবে যা আমাদের কিছু শেখাতে পারে, আমাদের মধ্যে এমন কিছু ক্ষমতা বিকাশ করতে পারে যা আমাদের জীবনে প্রয়োজন।
আপনি যদি পড়াশুনা পছন্দ না করেন? এই সত্য হতে পারে না. এর মানে হল যে জ্ঞান এবং দক্ষতা অর্জন একটি শিশু, ছেলে বা মেয়ের জন্য যে আনন্দ নিয়ে আসে তা আপনি কেবল আবিষ্কার করেননি।
একটি ছোট শিশুর দিকে তাকান - কী আনন্দের সাথে সে হাঁটতে, কথা বলতে, বিভিন্ন প্রক্রিয়া (ছেলেদের জন্য) এবং নার্স পুতুল (মেয়েদের জন্য) শিখতে শুরু করে। নতুন কিছু আয়ত্ত করার এই আনন্দ চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করুন। এটি মূলত আপনার উপর নির্ভর করে। কোন ভুল করবেন না: আমি পড়াশোনা পছন্দ করি না! স্কুলে আপনি যে সমস্ত বিষয় নিয়ে থাকেন তা ভালবাসার চেষ্টা করুন। যদি অন্য লোকেরা তাদের পছন্দ করে তবে কেন আপনি তাদের পছন্দ করবেন না! শুধু পড়ার বিষয় নয়, মূল্যবান বই পড়ুন। ইতিহাস ও সাহিত্য অধ্যয়ন করুন। একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির উভয়ই ভালভাবে জানা উচিত। তারাই একজন ব্যক্তিকে একটি নৈতিক এবং নান্দনিক দৃষ্টিভঙ্গি দেয়, তার চারপাশের বিশ্বকে বড়, আকর্ষণীয়, বিকিরণকারী অভিজ্ঞতা এবং আনন্দ করে। আপনি যদি কোনও আইটেম সম্পর্কে কিছু পছন্দ না করেন তবে নিজেকে চাপ দিন এবং এতে আনন্দের উত্স সন্ধান করার চেষ্টা করুন - নতুন কিছু অর্জনের আনন্দ।
শিখতে ভালোবাসতে শিখুন!
যা মানুষকে একত্রিত করে
(1) যত্নের মেঝে। (2) (3) এটি পরিবারগুলিকে একত্রে আবদ্ধ করে, বন্ধুত্বের বন্ধনে আবদ্ধ করে, গ্রামবাসীদের, এক শহরের, এক দেশের বাসিন্দাদের একত্রে আবদ্ধ করে।
(4) একজন ব্যক্তির জীবন ট্রেস.
(5) একজন ব্যক্তির জন্ম হয়, এবং তার জন্য প্রথম যত্ন তার মা; ধীরে ধীরে (মাত্র কয়েকদিন পরে) তার জন্য পিতার যত্ন সন্তানের সাথে সরাসরি যোগাযোগে আসে (সন্তানের জন্মের আগে, তার যত্ন আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল, তবে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে "বিমূর্ত" ছিল - বাবা-মায়ের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন। সন্তানের জন্ম, তাকে নিয়ে স্বপ্ন দেখা)।
(6) অন্যের যত্ন নেওয়ার অনুভূতি খুব তাড়াতাড়ি দেখা যায়, বিশেষত মেয়েদের মধ্যে।(7) মেয়েটি এখনও কথা বলে না, তবে সে ইতিমধ্যেই পুতুলটির যত্ন নেওয়ার চেষ্টা করছে, যত্ন নেওয়ার চেষ্টা করছে।(8) ছেলেরা, খুব ছোট, মাশরুম এবং মাছ বাছাই করতে পছন্দ করে।(9) মেয়েরাও বেরি এবং মাশরুম বাছাই করতে পছন্দ করে।(10) এবং তারা কেবল নিজের জন্য নয়, পুরো পরিবারের জন্য সংগ্রহ করে।(11) তারা এটি বাড়িতে নিয়ে যায় এবং শীতের জন্য প্রস্তুত করে।
(12) ধীরে ধীরে, শিশুরা ক্রমবর্ধমান উচ্চতর যত্নের বস্তুতে পরিণত হয় এবং নিজেরাই প্রকৃত এবং ব্যাপক যত্ন দেখাতে শুরু করে - শুধুমাত্র পরিবার সম্পর্কে নয়, সেই স্কুল সম্পর্কেও যেখানে পিতামাতার যত্ন তাদের রেখেছে, তাদের গ্রাম, শহর এবং দেশ সম্পর্কে...
(13) (14) শিশুরা তাদের বৃদ্ধ বাবা-মায়ের যত্ন নেওয়ার মাধ্যমে নিজেদের যত্নের জন্য অর্থ প্রদান করে, যখন তারা আর শিশুদের যত্ন শোধ করতে পারে না।(15) এবং বয়স্কদের জন্য এই উদ্বেগ, এবং তারপরে মৃত পিতামাতার স্মৃতির জন্য, পুরো পরিবার এবং স্বদেশের ঐতিহাসিক স্মৃতির উদ্বেগের সাথে মিশে গেছে বলে মনে হয়।
(16)
(17) যত্ন মানুষকে একত্রিত করে, অতীতের স্মৃতিকে শক্তিশালী করে এবং সম্পূর্ণরূপে ভবিষ্যতের দিকে লক্ষ্য রাখে।(18) এটি নিজেই অনুভূতি নয় - এটি একটি নির্দিষ্ট প্রোপ্রেম, বন্ধুত্ব, দেশপ্রেমের অনুভূতির ঘটনা। (১৯) একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই যত্নশীল হতে হবে। (20) একজন উদাসীন বা উদ্বেগহীন ব্যক্তি সম্ভবত এমন একজন ব্যক্তি যিনি নির্দয় এবং কাউকে ভালবাসেন না।
(21) নৈতিকতা সমবেদনা বোধ দ্বারা সর্বোচ্চ মাত্রায় চিহ্নিত করা হয়। (22) সহানুভূতিতে মানবতা এবং বিশ্বের সাথে একতার চেতনা রয়েছে (শুধু মানুষ, জাতি নয়, প্রাণী, গাছপালা, প্রকৃতি ইত্যাদির সাথেও)।(23) সমবেদনার অনুভূতি (বা এর কাছাকাছি কিছু) আমাদের সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের জন্য, তাদের সংরক্ষণের জন্য, প্রকৃতির জন্য, স্বতন্ত্র ল্যান্ডস্কেপের জন্য, স্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধার জন্য লড়াই করতে বাধ্য করে। (24) সহানুভূতিতে অন্য মানুষের সাথে, একটি জাতি, মানুষ, দেশ, মহাবিশ্বের সাথে একজনের ঐক্যের চেতনা রয়েছে। (25) তাই করুণার বিস্মৃত ধারণাটির সম্পূর্ণ পুনরুজ্জীবন ও বিকাশ প্রয়োজন।
(26) একটি আশ্চর্যজনকভাবে সঠিক চিন্তা: "একজন ব্যক্তির জন্য একটি ছোট পদক্ষেপ, মানবতার জন্য একটি বড় পদক্ষেপ।" (27) এর হাজার হাজার উদাহরণ দেওয়া যেতে পারে: একজন ব্যক্তির সদয় হতে কোন মূল্য নেই, কিন্তু মানবতার পক্ষে সদয় হওয়া অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন। (28) (29) একটি শিশুকে খাওয়ান, একজন বৃদ্ধকে রাস্তার উপর দিয়ে হেঁটে যান, একটি ট্রামে আপনার আসন ছেড়ে দিন, একটি ভাল কাজ করুন, ভদ্র এবং বিনয়ী হোন... ইত্যাদি। এবং তাই - এই সব একজন ব্যক্তির জন্য সহজ, কিন্তু একবারে প্রত্যেকের জন্য অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন।(30) এজন্য আপনাকে নিজেকে দিয়ে শুরু করতে হবে।
(31) ভালো বোকা হতে পারে না। (32) একটি ভাল কাজ কখনই বোকা নয়, কারণ এটি নিঃস্বার্থ এবং লাভের লক্ষ্য এবং "স্মার্ট ফলাফল" অনুসরণ করে না। (33) একটি ভাল কাজকে তখনই "মূর্খ" বলা যেতে পারে যখন এটি স্পষ্টভাবে লক্ষ্য অর্জন করতে পারেনি বা "মিথ্যা ভাল" ছিল, ভুলভাবে দয়ালু, অর্থাৎ দয়ালু নয়। (34) আমি আবারও বলছি, সত্যিকারের একটি ভাল কাজ বোকা হতে পারে না, এটি মনের দৃষ্টিকোণ থেকে বা মনের দিক থেকে মূল্যায়নের বাইরে। তাই ভাল এবং ভাল.
(ডিএস লিখাচেভ। "ভালো সম্পর্কে চিঠি")
কাজ A1–A7আপনার পড়া লেখার বিষয়বস্তুর বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে সম্পূর্ণ। প্রতিটি কাজের জন্য A1–A7 4টি উত্তর বিকল্প রয়েছে, যার মধ্যে শুধুমাত্র একটি সঠিক।
A1. কোন উত্তর বিকল্পে প্রশ্নের উত্তর প্রমাণ করার জন্য প্রয়োজনীয় তথ্য রয়েছে: "কেন সবকিছুতে নিজেকে দিয়ে শুরু করতে হবে?"
1) যত্ন প্রসারিত এবং আরো পরার্থপর হয়ে উঠছে.
2) মানবতাকে সংশোধন করা অসম্ভব, নিজেকে সংশোধন করা সহজ।
3) ভালো বোকা হতে পারে না।
4) যত্ন মানুষের মধ্যে সম্পর্ক শক্তিশালী করে।
A2. পাঠ্যটিতে শব্দটি যে অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে তা নির্দেশ করুনএকটি বস্তু (অফার)।
1) বাইরের বিশ্বের চেহারা;
2) এন্টারপ্রাইজ, প্রতিষ্ঠান;
3) একটি বস্তু যা কারো মনোযোগ নির্দেশিত হয়;
4) এমন কিছু যা কিছু কার্যকলাপের সাইট।
A3. একটি বাক্য নির্দেশ করুন যেখানে অভিব্যক্তিপূর্ণ বক্তৃতার মাধ্যম একটি উপাধি।
1) ধীরে ধীরে, শিশুরা ক্রমবর্ধমান উচ্চতর যত্নের বস্তু হয়ে ওঠে এবং নিজেরাই প্রকৃত এবং ব্যাপক যত্ন দেখাতে শুরু করে...
2) মেয়েরাও বেরি এবং মাশরুম বাছাই করতে পছন্দ করে। এবং তারা কেবল নিজের জন্য নয়, পুরো পরিবারের জন্য সংগ্রহ করে।
3) যদি যত্ন শুধুমাত্র নিজের দিকে পরিচালিত হয়, তাহলে একজন অহংকারী বড় হয়।
4) একজন ব্যক্তির জীবন ট্রেস. একজন ব্যক্তির জন্ম হয়, এবং তার জন্য প্রথম যত্ন তার মা...
A4. ভুল রায় নির্দেশ করুন.
1) এক কথায় বিশ্ব প্রথম শব্দ – [চ]।
2) এক কথায় মানুষ নরম বিভাজক চিহ্ন
3) এক কথায় বেরি অক্ষরের চেয়ে বেশি শব্দ আছে।
4) এক কথায় বিখ্যাত ব্যঞ্জনধ্বনি [t] উচ্চারণযোগ্য নয়।
A5.দিয়ে শব্দটি উল্লেখ করুন পর্যায়ক্রমে মূলে স্বরবর্ণ।
1) পিতামাতা;
2) স্থাপন করা;
3) বন্ধন;
4) সংগ্রহ করুন।
A6. কোন শব্দের একটি উপসর্গ আছেঅপরিবর্তনীয় ?
1) আনুন;
2) পুনরুজ্জীবন;
3) ধীরে ধীরে;
4) এটি ঠিক করুন।
A7. কোন শব্দের বানান হয়?প্রত্যয়
ক্রিয়া সংযোজন দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়?
1) হয়ে যায়;
2) প্রেমময়:
3) ঐক্যবদ্ধ;
4) একসাথে রাখে।
কাজ B1–B9আপনার পড়া লেখার উপর ভিত্তি করে সম্পূর্ণ। অ্যাসাইনমেন্টের উত্তর B1–B9শব্দ বা সংখ্যায় লিখুন।
1 তে।শব্দটি প্রতিস্থাপন করুন পরোপকারী বাক্য 13 একটি প্রতিশব্দ. এই সমার্থক লিখুন.
AT 2। বাক্যাংশটি প্রতিস্থাপন করুনমায়ের যত্ন , ব্যবস্থাপনার ভিত্তিতে নির্মিত, যোগাযোগ সমন্বয়ের সাথে একটি সমার্থক বাক্যাংশ। ফলস্বরূপ বাক্যাংশ লিখুন।
3. 7 বাক্যটির ব্যাকরণগত ভিত্তি লিখ।
AT 4। 21-25 বাক্যগুলির মধ্যে, ইন্সট্রুমেন্টাল ক্ষেত্রে সমজাতীয় বস্তু সহ বাক্যগুলি খুঁজুন। এই বাক্যগুলোর সংখ্যা লিখ।
5 এ. পাঠ্য থেকে নীচের বাক্যগুলিতে, সমস্ত কমা সংখ্যাযুক্ত। একটি পৃথক সংজ্ঞায় কমা নির্দেশকারী সংখ্যাগুলি লিখুন।
অন্যের যত্ন নেওয়ার অনুভূতি খুব তাড়াতাড়ি প্রদর্শিত হয়, 1 বিশেষ করে মেয়েরা। মেয়েটা এখনো কথা বলে না 2 কিন্তু ইতিমধ্যে পুতুলের যত্ন নেওয়ার চেষ্টা করছে, 3 বাচ্চা তাকে বসাচ্ছে। ছেলেরা 4 খুব ছোট 5 মাশরুম বাছাই করতে ভালোবাসি 6 মাছের প্রতি. বেরি, 7 মেয়েরাও মাশরুম বাছাই করতে ভালোবাসে। এবং তারা শুধুমাত্র নিজেদের জন্য সংগ্রহ করে না, 8 কিন্তু পুরো পরিবারের জন্য। তারা এটি বাড়িতে নিয়ে যায় 9 শীতের জন্য প্রস্তুত।
6 টা. 12 বাক্যে ব্যাকরণগত ভিত্তির সংখ্যা নির্দেশ করুন। উত্তরটি সংখ্যায় লিখুন।
AT 7। পাঠ্য থেকে নীচের বাক্যগুলিতে, সমস্ত কমা সংখ্যাযুক্ত। অধস্তন সংযোগ দ্বারা সংযুক্ত একটি জটিল বাক্যের অংশগুলির মধ্যে কমা নির্দেশকারী সংখ্যাগুলি লিখুন।
ধীরে ধীরে, শিশুরা ক্রমবর্ধমান উচ্চতর যত্নের বস্তু হয়ে ওঠে এবং নিজেরাই বাস্তব এবং ব্যাপক যত্ন দেখাতে শুরু করে - শুধুমাত্র পরিবার সম্পর্কে নয়, 1 কিন্তু স্কুল সম্পর্কে, 2 যেখানে পিতামাতার যত্ন তাদের রেখেছে,৩টি তার গ্রামের কথা, ৪ শহর এবং দেশ... যত্ন নেওয়া প্রসারিত হচ্ছে এবং আরও পরার্থপর হয়ে উঠছে। শিশুরা তাদের বৃদ্ধ পিতামাতার যত্ন নেওয়ার মাধ্যমে নিজেদের যত্ন নেওয়ার জন্য অর্থ প্রদান করে, 5 যখন তারা আর শিশুদের যত্ন শোধ করতে পারে না।
AT 8. 14-17 বাক্যগুলির মধ্যে, একটি ক্রিয়ামূলক ধারা সহ একটি জটিল বাক্য খুঁজুন। এই অফারটির নম্বর লিখুন।
9 টা. 24-27 বাক্যগুলির মধ্যে, একটি অ-সংযোজক এবং অংশগুলির মধ্যে একটি সংযোজক সমন্বয়কারী সংযোগ সহ একটি জটিল বাক্য খুঁজুন। এই অফারটির নম্বর লিখুন।
উত্তর:
A1. 2;
A2. 3;
A3. 1;
A4. 2;
A5. 4;
A6. 3;
A7. 2.
1 তে।স্বার্থহীন
AT 2।মাতৃ যত্ন;
3.মেয়েটি কথা বলে না, সে যত্ন নেওয়ার চেষ্টা করে
হট্টগোল, নার্স;
AT 4। 22, 24;
5 এ. 4, 5;
6 টা. 3;
AT 7। 2, 5;
AT 8. 16;
9 টা. 27.
"ডিএস লিখাচেভের নৈতিক আদেশ"
দিমিত্রি সের্গেভিচ লিখাচেভ শিশু এবং যুবকদের জন্য অনেক লিখেছেন। তরুণ প্রজন্মের কাছে আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার ভিত্তিগুলি প্রেরণ করতে চেয়ে, তিনি তাদের ভাল জিনিস সম্পর্কে চিঠিতে সম্বোধন করেছিলেন এবং খ্রিস্টের গসপেলের উপর ভিত্তি করে নৈতিক আদেশ রচনা করেছিলেন।
কাছের ও দূরের মানুষকে ভালোবাসুন।
এতে কোনো যোগ্যতা না দেখে ভালো কাজ করুন।
বিশ্বকে নিজের মধ্যে ভালবাসুন, নিজেকে পৃথিবীতে নয়।
একটি মহিলার সাথে এবং একটি তর্ক উভয় একটি নাইট হতে.
সংস্কৃতির অক্ষয় উত্স থেকে পান করুন, তবে দম বন্ধ করবেন না।
আপনার ক্ষমতার সেরা তৈরি করুন - এটি স্কেলের বিষয় নয়।
কাজ এবং আত্ম-উন্নতিতে ক্লান্ত হবেন না: সৃজনশীলভাবে বিশ্বকে সমৃদ্ধ করে, আপনি নিজেকে পরিবর্তন করেন, নৈতিকভাবে নিজেকে উন্নত করে, আপনি বিশ্বকে পরিবর্তন করেন।
আপনার হৃদয়ে হিংসা, লোভ বা বিদ্বেষকে কখনই অনুমতি দেবেন না।
মন্দকে স্মরণ করো না এবং মন্দের প্রতি করুণা করো।
বিনয়ী হও - অহংকার কম এবং হাস্যকর।
নিজেকে সুর করুন - মর্যাদা আপনার সুরের কাঁটা।
আন্তরিক হোন: আপনি যদি অন্যকে বিভ্রান্ত করেন তবে আপনি নিজেকে প্রতারিত করবেন।
ভুলের জন্য নিজেকে শাস্তি দেবেন না, তবে তা থেকে শিক্ষা নিন।
আগ্রহের সাথে, আনন্দের সাথে এবং ধীরে ধীরে পড়তে শিখুন; পড়া হল পার্থিব জ্ঞানের পথ, এটাকে অবজ্ঞা করো না!
সময়ের উপর মানুষের কোন ক্ষমতা নেই, কিন্তু আপনার সময়ের কর্তা হোন।
অস্থায়ীকে ত্যাগ করবেন না, চিরকালের সেবা করুন, কিন্তু একজন বা অন্যের দাস হবেন না।
বিশ্বাসী হোন - বিশ্বাস আত্মাকে সমৃদ্ধ করে এবং আত্মাকে শক্তিশালী করে।
মনে রাখবেন - আপনার উত্স অতীতে!
আলো এবং অন্ধকার আছে, আভিজাত্য এবং ভিত্তি আছে, পবিত্রতা এবং ময়লা আছে: একজনকে অবশ্যই পূর্বের দিকে বাড়তে হবে, তবে এটি কি পরবর্তীতে অবতরণ করার যোগ্য? যোগ্য নির্বাচন করুন, সহজ নয়।
সর্বদা অনুপাতের অনুভূতি বজায় রাখার চেষ্টা করুন।
হতাশ হবেন না এবং জীবনের অর্থের সন্ধানে ক্লান্ত হবেন না - আপনার নিজের, এবং অন্য কারও কাঁধ থেকে নেওয়া নয়।
বিবেকবান হোন: সমস্ত নৈতিকতা বিবেকের মধ্যে রয়েছে।
অতীতকে সম্মান করুন, বর্তমান তৈরি করুন, ভবিষ্যতে বিশ্বাস করুন!
দেশপ্রেমিক হোন, জাতীয়তাবাদী হন না।
আপনার বাড়ি পৃথিবী, আপনার পরিবার মানবতা, তাদের যত্ন নিন!
আমি ক্রমাগত প্রশ্ন চিন্তা করি: ভ্রমণ কি? কিভাবে ভ্রমণ যাতে এটি সন্তুষ্টি নিয়ে আসে? ভ্রমণের জন্য কীভাবে নিজেকে প্রস্তুত করবেন? ইত্যাদি। এবং আমি সবসময় আগ্রহী এবং আগ্রহী অন্যরা এই সম্পর্কে কি চিন্তা. একদিন দেখা হলো শিক্ষাবিদ দিমিত্রি সের্গেভিচ লিখাচেভের "ভাল এবং সুন্দর সম্পর্কে চিঠি". তাদের মধ্যে চিঠি "ভ্রমণ"। আমি এটা পড়লাম এবং এটা প্রশংসিত. আমি এমন চিন্তা আবিষ্কার করেছি যা আমার সাথে মিল ছিল, কিন্তু স্পষ্টভাবে, রূপকভাবে, সুন্দরভাবে তৈরি করা হয়েছে। চিঠির সমস্ত শব্দ একসাথে খাপ খায় এবং একটিও ফেলে দেওয়া যায় না।
আমি থেকে উদ্ধৃতাংশ প্রস্তাব দিমিত্রি লিখাচেভের চিঠি "ভ্রমণ". সম্ভবত তারা আপনার আত্মায় প্রতিক্রিয়া কম্পন সৃষ্টি করবে।
ভ্রমণের সময় কীভাবে হতাশ হবেন না সে সম্পর্কে।
"জীবনের সবচেয়ে বড় মূল্যের একটি হল আপনার নিজের দেশে এবং বিদেশে ভ্রমণ করা। একই সময়ে, ভ্রমণগুলিকে আকর্ষণীয় এবং অরুচিকর এবং পরিদর্শন করা স্থানগুলিকে তাৎপর্যপূর্ণ এবং নগণ্য মধ্যে ভাগ করার বিষয়ে সতর্ক থাকুন। আপনি যে জায়গাগুলিতে যান সেগুলির তাত্পর্যের ডিগ্রিও স্থাপন না করার চেষ্টা করুন। আপনি যার জন্য প্রস্তুত ছিলেন এবং যার জন্য আপনি প্রস্তুত ছিলেন না বা খারাপভাবে প্রস্তুত ছিলেন সেগুলির মধ্যে ট্রিপগুলিকে ভাগ করুন। যে কোনও শহর, যে কোনও দেশ, যে কোনও জায়গা যার জন্য আপনি ভ্রমণের জন্য প্রস্তুত হননি তা অরুচিকর এবং বিরক্তিকর। বিপরীতভাবে, আপনি যদি একটি জায়গার ইতিহাস জানেন তবে এটি দশগুণ বেশি আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে।
একটি অপরিচিত শহরে যাওয়ার অর্থ কী - এমন একটি শহরে যা আপনি আগে কখনও যাননি? এর অর্থ হল এর ইতিহাস অধ্যয়ন করা, এর বিন্যাস জানা, অন্তত পর্যটন স্কিম অনুসারে, ম্যাপে আগে থেকে চিহ্নিত করা সমস্ত জায়গা যা পরিদর্শন করা দরকার এবং আনুমানিক রুটগুলি, যাতে সময় নষ্ট না হয়।"
খোলা চোখ এবং হৃদয় দিয়ে!
"যেখানে আপনি এটিকে অরুচিকর মনে করেন সেখানেও আকর্ষণীয় কিছু খুঁজে পাওয়ার সুযোগটি মিস করবেন না। পৃথিবীতে কোন অরুচিকর জায়গা নেই: শুধুমাত্র এমন মানুষই আছে যারা আগ্রহী নয়, যারা আকর্ষণীয় জিনিস খুঁজে বের করতে জানে না, যারা অভ্যন্তরীণভাবে বিরক্তিকর।"
তুলনার মধ্যে তাড়াহুড়ো করবেন না।
"আমি সর্বদা এমন লোকদের অপছন্দ করি যারা তাদের জন্য নতুন জায়গায় ঘুরে বেড়ায়, বিরক্ত চেহারা নিয়ে তাদের সঙ্গীদের বলে: "কিন্তু আমি প্যারিসে ছিলাম... তাই সেখানে..." আপনি অবশ্যই সেই জায়গার পরিবেশে নিজেকে নিমজ্জিত করতে সক্ষম হবেন যেখানে ভাগ্য আপনাকে নিক্ষেপ করেছে, এবং সর্বত্র নিজের, নিজস্ব, বৈশিষ্ট্য খুঁজে পেতে সক্ষম হবেন।"
ছাপগুলি নিজের মধ্য দিয়ে যেতে দিন।
"যখন আপনি একটি নতুন শহরে থাকবেন, বিখ্যাত শিল্পকর্ম বা বিখ্যাত ল্যান্ডস্কেপগুলি দেখতে, আপনি যা শুনেছেন, পড়েছেন বা আপনার কানে গুঞ্জন করেছেন তা দ্বারা প্রভাবিত হবেন না।" আপনি যা পড়েছেন তার বেশিরভাগই আপনি যা দেখেছেন তার সৌন্দর্য এবং মূল্য বুঝতে সাহায্য করবে, তবে এটি আংশিকভাবে আপনার নিজস্ব, ব্যক্তিগত ইমপ্রেশনে হস্তক্ষেপ করতে পারে। আপনার নিজের মূল্য দিন, তবে আন্তরিকভাবে এটিকে মূল্য দিন এবং যে কোনও মূল্যে সাধারণ মতামতের বিরোধিতা করার চেষ্টা করবেন না (এটি প্রায়শই এমন লোকেদের মধ্যেও পাওয়া যায় যারা নিজেকে নিয়ে অত্যন্ত গর্বিত)।
লোড হচ্ছে...
